いつの日か給料日!
先生R. G. リーによって
起こりなさい、Samaria にあるイスラエル共和国のAhab 王に会うことを行きなさい: whither それを所有するために彼が行くか、彼あるNaboth のブドウ園に見なさい。そして従ってthou のshalt は彼、言、saith に殺される主、Hast のthou およびまた取られた所有物話すか。そしてthou のshalt は彼に、言話す、従ってsaith は犬がNaboth の血を舐めた場所の主、犬thy 血、thine を舐める。。そしてまたJezebel のspake の主の格言はJezreel (I 王21:18,19,23) の壁によって、犬Jezebel を食べる。
あなたにNaboth を導入しなさい。Naboth はJezreel の町に住んでいた敬虔なIsraelite だった。Naboth はよい人だった。彼は邪悪である彼をひどく嫌った。彼よいそれへのclave 。彼はお金のあらゆる利益のための彼の個人的な敬愛の金詰りを薄くしない。彼は緩い便宜のための彼の天空の主義を変えない。そして神、彼の家族および彼の国家を愛したこのよい人は、Ahab の夏宮殿によって近かった小さいブドウ園、- 王を象牙とはめ込まれた最初の宮殿としてsplendor で独特な宮殿持っていた。この小さいブドウ園は彼の先祖から大事にされた遺産としてNaboth に来、- 全部は彼の中心に貴重だった。
私はあなたにAhab の彼の国家- イスラエル共和国の王の最も悪いのの王位にしゃがんだ下劣な人間のヒキガエルを導入する。Ahab 王に国家の富及び国家の軍隊の命令があったが、彼は彼の渇望および食欲の命令を有しなかった。Ahab は豊富なローブを身に着けていたが、彼はそれらの下のsinning 及び悪賢く、悩まされていた中心を有した。彼は世界が供給できる最も良い食糧を食べ、- この食糧は彼のあらゆるbeck および合図に従順な使用人によって素晴しい皿の彼に役立たれたが、- 彼は空腹の精神を有した。彼は高価な宮殿に中そして外に住んでいた、けれども彼は土地の1 ビットのための彼自身をもっと苦しめた。Ahab は王位を持つ王および王冠および王笏だった、けれども彼はほぼすべて悪賢い女性- 彼女の手の用具に押えつけられて彼の生命の住んでいた。Ahab は彼の国の悪態だった中間及び利己的な与太者としてすべてのGod-fearing 人の軽蔑の彼自身をpilloried 。聖書はこれらより適切な単語の私達に言うとき彼を導入する:
しかしJezebel が彼の妻かき混ぜた主の視力の邪悪を働かせるために彼自身を販売したAhab にどれも好むなかった。そして彼はすべての事に従って次の偶像で主がイスラエル共和国の子供の前に投げたAmorites がように、非常にいまわしくした。。。そしてAhab は果樹園を作った; そしてイスラエル共和国の主を誘発するようにGod Ahab は怒るために彼の前にあったイスラエル共和国の王全員より多くをした(I 王21:25,26; 16:33) 。
私はあなたにEthbaal のJezebel 、娘、Tyre (I 王16:31) の王、およびAhab の妻、娘及び王の妻、彼女の王朝と彼女の国の邪悪な天才イスラエル共和国の王を- 王のすぐに導入する。無限に斬新くおよび無謀い彼女の悪賢い夫があったより彼女の邪悪の彼女はだった。、腕利き、indomitable 、Baal の敬虔な崇拝者執念深い、彼女はに対して話すか、または彼女の異教の神を崇拝することを断った皆及びだれでもを憎んだ。彼女の邪悪で同様に鈍く、彼女のlewdness で同様に真ちゅう製彼女はCleopatra ナイルの公平な魔術師、だった。彼女はPotiphar の妻(Gen. 39:7-20) の女性Macbeth 、すべてのadulterous 欲求および裏切り、すべての大胆さ、すべての残酷および変なimperiousness 、すべてのdevilish 不名誉、および、多分、フランスのJosephine の人格の夫人のPompadour ロシアのKatherine のScots のメリー女王のすべての魅了の微妙で、巧妙な計画すべてを有した。すべての邪悪な女性で悪いほとんどのほとんどはイスラエル共和国のこの塗られた毒蛇を通して表現を見つけた。彼女はよい女性が常に彼女の日および生成のサービスに捧げるべきである性質のその豊富な寄付を有した。しかし、可哀想に! Ashtoreth に崇拝- 禁止の猥褻、uncleanness 、および官能性のpersonification で彼女のmaidens と従事している偶像崇拝的な人々の偶像崇拝的な王のこの偶像崇拝的な娘は- 邪悪な天才に虫害及び案出された死を持って来られた細工した大破なった。彼女は国家の王位に巻かれた美しく、悪意のある加算機だった。
私はあなたにたくさんの10 によって人々が神の祭壇の下で投げられた剣(I 王19:10) を持つ神の契約殺害された神の予言者を見捨てた時Elijah 、Tishbite の神の予言者を導入する。今の背信の国家の見事な過去のよく知っている予言者は恐怖で彼がAhab の偶像崇拝的な首都の臭いheathenism 、激しい残酷および悪臭を放つlicentiousness の学んだときに満ちていたにちがいない。神聖な怒りはunquenchable Vesuvius のように彼の内で燃えた。彼は最も荒い一種の衣服を身に着けていたが、これらの衣服公正な、勇気がある中心をの下に有した。彼は鳥の食糧及び寡婦の料金を食べたが、すばらしく物理的で、精神的な運動選手だった。彼は曲がるか、または壊れないで彼の日のpaganistic サイクロンと苦闘した神の高いヒマラヤスギだった。彼は彼の日の背信の上昇潮に対して立った神の花こう岩の壁であり。しかし大いに単独で、彼は時々神の見えないホストによって出席された。彼は神の原因がぐらついていたようであるかいつただ悲しませた。彼は死なないで地球から- 天の栄光に…渡った。勇気が賞賛され、人格及び認められるサービスが名誉を与えられるところであらゆる彼は地球ですばらしい英雄の1 人および天ですばらしい聖者の1 として名誉を与えられる。彼ははっきり見た先見者だった。彼は深く感じた大きい中心だった。彼は勇敢に敢えてした英雄だった。
そして今この4 つの特性の導入- Naboth 、敬虔なJezreelite - Ahab と、国家- Jezebel のヒキガエルの側の美しい加算機- およびElijah の王位でbefoulingly しゃがんだ下劣な人間のヒキガエル、生きている神の予言者、私が持って来る"支払日の悲劇を- いつの日か。"
そして"支払日の悲劇の最初の場面- いつの日か" 下記のとおりである:
-
不動産の要求
"与えなさい私にthy ブドウ園を。"
_ 及びそれ来渡の後これらの事、そのNaboth Jezreelite 持ブドウ園、あJezreel 、堅によ宮殿のAhab 王のSamaria 。そして私の家に近くあるので私にハーブの庭のためのそれがあるかもしれないこと、Naboth にAhab のspake 、格言は、私にthy ブドウ園を与える: そして私はそれのためのthee にそれよりよいブドウ園を与える; または、それがthee によいようである、私はthee にお金(I 王21:1,2) のそれの価値を与える。
これまでにAhab は彼の権利の内にかなりあった。それを得るために意思に彼のブドウ園からNaboth をごまかすことまたは殺害の彼が彼なかった。正直に彼は彼にお金の価値を与えることを提供する。正直に彼は彼にそれのためのよりよいブドウ園を提供した。完全に公正にこの要求のAhab はあり、情況の普通の下で、特に王の目標が詐取するか、または彼を奪うことでない前に彼が彼の国家の王を喜ばすかもしれないために彼に彼の先祖遺産のためにあったただの感情的な付属品を置くと1 つはNaboth が期待しよう- 。しかしAhab はすべてのユダヤ人の不本意に土地の彼らの遺産と分けるために数えなかった。独特な保有によってあらゆるIsraelite は彼の土地を握り、すべてのland-holding トランザクションへ天および地球を。"作ったかだれがもう一つの党、神が、" あったJudah 及びイスラエル共和国中の、Jehovah は土の実質の所有者だった; そしてあらゆる種族は加えられた状態との彼からロットによって土地が永久に販売されるべきでないこと領域およびあらゆる家族を遺産、受け取った。
土地はのために販売されない: 土地のため私の物はである; ye のためである私を持つ他人そしてsojourners は... そうイスラエル共和国の子供の遺産は種族から種族に取除かない: イスラエル共和国の子供の各自のために彼の父の種族の遺産に彼自身を... 保つしかしイスラエル共和国の子供の種族の各自は彼自身の遺産(レフ25:23 に彼自身を保つ; 数字。36:7,9) 。
従って私達は父遺産の永久的な販売が法律によって禁止されたことを見る。Ahab は- 記念祭の復帰がそのような偶像崇拝的な時間で無視されたときに彼が本当の宗教に彼の忠誠の否定のようなそのよい人に実際にそれを知っていたら- お金のために販売するか、またはよりよいブドウ園のために交換するべきNaboth のためのそれ彼の小さいブドウ園ようであろう忘れていた。
彼がAhab で最も近い隣人、家系の自尊心と混じった、彼の権利に- そしてだったけれども、そうの彼の表面の恐怖の表現しっかりと立った、と王に彼のブドウ園を販売するか、または交換するために彼の単語の恐怖の調子、断られて宗教scruples がNaboth 。彼が彼が人から起こるかもしれないあらゆる危険に神に負った義務を好まなければならないことに感じて彼はしっかりした拒否をした。神の多くの恐れおよび人の少し恐れと、彼は言った: "主それを私、私がthee に私の父の遺産を" は与えるべきであるそれ禁止する(I 王21:3) 。
彼が神からの無条件相続権の土地を握ったイスラエル共和国の契約の神に忠誠の彼の父の宗教教授に、彼信じた調整しなさい。彼の父および祖父及び多分祖父の父は彼の前に、土地を所有した。幼年期の記憶すべてはデマでもつれた。死の塵で今折られた彼の父の手は枝間の切り取る刃を使用し、このあらゆる枝およびツルのために貴重そうなったものだった。多分塵で包まれた彼の母の手は、今囲い板を、集めたそれらの束荷を積んだboughs からの紫色の集りを汚し、この理由のために彼は彼のブドウ園のあらゆる点および彼のツルのあらゆる枝を愛した。感情、宗教および家族の自尊心のタイは場所に彼を区切、慕わせた。販売するべきそう彼の拒否は速く、しっかりしていた、最終的礼儀正しかった。彼が頻繁にキング・キャッスルによって彼のブドウ園で懸命にしたようにそれから、余りに、多分働くか、または休むか、または散歩して、Naboth に宮殿で奇妙な及び外国人の視力の一見があった。彼は彼自身の目と女王がJezreel の彼女の宮殿の家にいる前にお祭り騒ぎのidolatry が導いたものをに見た; そして敬虔なNaboth の深くフェルトは要求で非常にsmirched 、傷ついた。彼はJezebel の手に入って来たら地面の彼の小さいプロット、従って祈りの金持ちおよびそう甘く、神聖な記憶と正当化された団体が、永久に感染し、befouled 、そして罵倒されたことに感じた。そう"野生の海を敢えてする鳥の勇気と、" 彼は王の提案に対して彼の立場を取った。
そしてそれはこの悲劇の第2 場面に私達を連れて来る。それは次のとおりである:
"彼は重い彼の家に入って来、不快にした。"
、しっかりした速い、Naboth 礼儀正しく、最終的な拒否はAhab の欲求及び計画の車輪からのスポークすべてを取った。Naboth の拒否はAhab の欲求の流れをわき回したそれsullen のfoiled 及び泡立つ渦に変えられてsulks 障壁であり。
そしてAhab は重い彼の家に入って来、Naboth が彼にJezreelite 伝えた単語のために不快にした: 彼はのために、私与えないthee に私の父の遺産を言った。そして彼は彼のベッドに彼をおろし、回されて彼の表面、食べるパン(I 王21:4) を置かなかった。
なんとばかばかしい映像' 失望でできなく、小さい激怒かで醜いだめにされ、sullen 子供のように- 行動している王! 病人多くの土地- 征服者、彼自身への奴隷- を通ってのようにすすり泣いているシリア人上の勝利が鳴った王は、追跡する! 王、他の逆すべてを拒絶し、千のplay-things の真っ只中に1 つの装身具を否定されただめにされ、petulant 子供のようにpouting! 部屋の王は、"ヒマラヤスギと、" (Jer. 22:14) 演劇的なtrumpery に天才をprostituting vermilion と塗られてcieled 。
Ahab は彼の象牙の家に昼間の問題が完全にastir 、入り寝、照り、"壁に彼の表面を" - だった太陽は回したが彼のmulish moping と、安い怒り火と燃える彼の目は膨れた彼の唇God. Servants の命令に対してperverse 暴動で頑固な彼の悪賢い中心彼にplenteously 美しい大皿で準備された彼の食事を、持って来たが彼は"食べないパンを。" 多分、音楽家はひもでつながれた器械で巧みに遊ぶことを来たが彼はimperious ジェスチャーおよび気短かなgrowlings とそれらをすべて運転した。彼は廃物及び屑から1 として彼のvictuals から回る回った。シリア人の征服者は土安いつまらない事へ低い奴隷である。sullen 彼の精神は、今devilishly bondage にある。
なんと古代映像私達が中間、醜く、小さい事に専用されている大国の有するか。それについて考えなさい! 日中、下士官によってSensitive 握られる軍隊の最高司令官。Ahab 大将はPrivate Pouts によって囚人を作った! 軍隊のリーダーは身体のMopishness によって影をひそめていた! 人、よい人が、神の命令と宗教主義のために、彼の先祖からの遺産によって彼の行った小さいブドウ園を販売しなかったし、または交換しないので呷き、泣き、そして食べることをgrowlingly 断っている君主。Ahab は何も失わなかった- 何も得なかった。誰も彼を傷つけなかった。誰も彼の生命に試みを作らなかった。けれどもすばらしい軍隊および脂肪質の宝庫の彼、王は泣く赤ん坊のように、行動していた。大砲の能力はpopgun の達成にそれ自身を表現していた。ベッドで大きく巨大な不規則に広がることは小びとをpeevish ちっぽけに好む! 彼が小魚の食糧を否定されるので怒って耽、約噴出クジラ! 彼が僅かな蜂蜜があるスプーンを舐めることができないのでsulkily うなっているくま! 彼自身の不満の塵の彼の翼を金切り声で叫び、打っているワシは口うるさく村の通りの塵のパン粉のために他のすずめと戦っている口論のすずめを好む! 彼がマウスのトラップのチーズを許可されなかったのでsulkily とどろいているライオン! カブトムシのために巡航する戦艦!
大国および才能のなんと古代映像基づくために及び無目的な端及び神のサービスから差し控えられてprostituted か! なんと古代光景か! そして、この点で現代及び最新、Ahab がいかにだったか、イスラエル共和国の王。多くの有能な人および女性は行ないの彼へのなんと類似今日であるか。私は- を教会を通って神に中国のバザーの穴をあけられた日本のニッケルよりこれ以上の価値がないダイヤモンド及びルビーの能力の…人そして女性- 人及び女性を知っている知っている! そう多数はそこに、Ahab のような、才能を差し控えるかだれが- 悪魔のサービスのそれらを使用して…神からである。そこにある、管器官の能力があり、馬鹿の手のwheezy サクソフォーンよりキリストの原因のためのこれ以上の音楽を作るない少数民を住まわせなさい。そこの人々は、嵐夜に煙の納屋のランタンより神のためのこれ以上のライトを、煙黒くされた地球と、作らない白熱ライト力があるそのほとんどある。そこの人々は- 私は知っているそれら及びあなたがそれらを知っていることをある- 神のためのpushcart の仕事をするlocomotive 力と…。そこの人々はあり、- 悲しい' 神のためのティースプーンの仕事をしている蒸気シャベルの能力があるtis がいかに調整するか- 。はい! 草の外側の小さい点のために彼自身の広大な牧草地土地をどなっているこのoverfed 雄牛の今一見- 及び神のサービスから才能及び力を差し控えたら、悲劇的で、馬鹿馬鹿しい映像の譴責を受け取りなさい。
そして今、考慮しなさい"支払日のこの悲劇の第3 場面を- いつの日か。" それは次のとおりである:
悪賢い妻"及びJezebel 彼の妻。"
Ahab が"パンを食べないときに、" 使用人はJezebel を言った行った。彼女がそれらに言った何を、私達は知らない。彼女がAhab に言った何を私達はの何か知っている。就寝時間のはでなかったときに彼女の夫が- その彼が寝た- Jezebel を調査することを行った食べないニュースで困惑させ、誘発されて。彼女は壁、mulish moping と安い怒り火膨れた、彼の唇悪賢い暴動で頑固な彼の中心と燃える彼の目に回った彼の表面が付いているベッドの彼を見つけた。彼は彼女が彼の枕元によって立ったときにgroaningly mournful およびpeevishly petulant であり- 、最少で食べるか、または元気づけるために断られた時まで持っている。
この日までの女性との習慣があるように彼が熱を有したかどうか見るために彼を、多分それから見る彼の額に彼女の手置かれる彼女。彼は疑い熱なしで持っていた! 彼は地獄の火で置かれた、ように悪賢い舌(Jas. 3:6) がある。そして、"甘い" 懇願の声で、彼女は彼の怒りの理由を追求した。彼女は、私達の日の半俗語の言語にそれを置くことを頼んだ: "あなたが付いている問題はである何、大きい男の子か。" しかし、聖書の単語で: "悲しいthy 精神がそうなぜあるかeatest そのthou パン無しか。" (I 王21:5) 。そして、神の命令に対して暴動で頑固な彼の中心とのgrouches の、完全な彼の口と彼は彼女に- mopish のpetulance の彼のあらゆる単語を十分に言った:
Naboth にI のspake がJezreelite 、及び彼に言われて、私にお金のためのthy ブドウ園を与えるので; またはそれがthee 、私thee にそれのための別のブドウ園を与えれば、他: そして彼は、私与えないthee に私のブドウ園(I 王21:6) を答えた。
彼が決して彼女の神を、Baal 崇拝しなかっただれでもの福祉のための点があったあらないことはこの悪賢く不謹慎な女性を露出した背部に鞭のように刺されて言ったあらゆる単語- 決して他の権利のための注意深い点がなかった、または彼女の変なimperiousness にもたらさなかった他かのためにだれが。
かん高いの巣に戻し、蛇をそこに見つけた野生の家禽の甲高く笑うように宮殿で鳴るように彼女の嘲笑的な笑いを聞きなさい! 彼女の舌によって、かみそりとしてシャープ、彼女は生皮と鋭い突き棒が付いているウシの運転者の突き棒としてヨークに彼の首を押したいと思わないウシまたは1 つとして突き棒Ahab 頑固なラバを打つ。おおまかで、粗い笑い声とどんなスズメバチが彼女の皮肉の刺し傷を好むか臆病なおどけものおよびsordid こっけい者のための彼女の物のこの王derided Satan のこの古く陽気で、派手なギニー! 彼女のあらゆる叱責かのどんなオオカミの口のfierceness! 彼女の表現された不満かのどんなトラの牙の残酷! 彼女の譴責かの金切り声で叫ぶことのどんな激怒! 悩む嘲笑のどんな苦味を彼女が彼の良心的なtimidity のための彼で投げつけたか! 怒りの彼女の胸は持ち上げていた! 彼女の目は彼女に掃除した熱い怒りのサージの下で激怒と点滅していた。
"王あるこの国のないか。" 彼女は、肉屋の刃のような彼女の舌のシャープ鋭く非難する。"それを命じ、してもらわないことができるか。" 彼女は彼女の単語で知恵よりより多くの騒音が"ある共通の村のhag がか。" 握り、保たないことができるように叱る彼女は叱責と叫ぶ。"私はこれらの部品の王だったことを私に言ったことを考えた! そして僅かな土地を取る勇気を持っていないのでここに赤ん坊のように叫んで、何も食べない。! ha! ha! ha! ha! のイスラエル共和国の王、あなた自身が許可し背かれ、国からの共通のclodhopper によって挑むであることを。あなたの女王であるより彼のより礼儀正しく、思慮深い! あなたの恥! しかし私にそれを任せる! 私はあなたのためのブドウ園を得、私が要求するすべては私に質問許可にそれを頼まないことである、Ahab!"
そして彼の妻が彼に言ったJezebel 、Dost のthou は今イスラエル共和国の王国を支配するか。起こり、パンを食べ、そしてthine の中心が陽気があるようにしなさい: 私はthee にNaboth のブドウ園をJezreelite (I 王21:7) 与える。
彼女の悪賢い約束を守る彼女が彼女を最もよくする、または彼女の悪い、知っていたことを知るにはAhab はJezebel の井戸十分に。ばねの日光が泥を暖めるときそう、ずっと冷たい冬の泥で緩慢であるカメとして、Ahab 這った彼のの粘着物からsulks - ヘビが冬の睡眠から覚醒し、uncoils と同時に幾分動き始める。それからJezebel は彼女が付いている顎の下で多分彼をbejewelled か、指をまたはpeckingly 接吻した堅い結び目でねじで締まった、言われた彼女の唇を搭載する頬の彼にくすぐった: "そこに今! 微笑! そして何かを食べなさい。私は得るthee にNaboth のブドウ園をJezreelite!"
今、できる従って促す気高い女性として気高い目的に人を許可しなさい私達を頼むか。そして価値がない傾向の妻としてだれがそう完全に人を低下できるか。声明、"およびAhab のOmri の息子はどんなのElijah が話したか主の視力の悪を" の働かせるために彼が"(I 王16:30) 、及び背部、" Thou hast thyself を販売した前に(I 王21:20) 、である両方の他の声明を説明する声明あった主の視力の悪をとりわけした: "彼の妻が。" かき混ぜたJezebel 誰彼女は彼自身の不正行為の流れが強大な増加を見つけた汚された貯蔵所だった。彼女は彼の残酷な牙が与えた有害なポケットだった。彼女は彼自身の不正行為の火がより強い燃焼のための燃料を見つけたか硫黄ピットだった。彼女は邪悪の彼の武器のために削ることを供給した悪魔のグラインダーだった。
あなたが聖書のページをすべて捜しなさい; 歴史をすべて調査しなさい。そしてある他の真実の上に立つ1 つの真実を見つける。その真実は何であるか。国家の精神的な生命、都市によって、町、学校、教会が、家に決して高く上がらない女性の精神的な生命より真実。女性が道徳的そして精神的に弛むとき、人は道徳的そして精神的に弛む。女性が道徳的そして精神的に暴落するとき、人は道徳的そして精神的に入れる。女性が取るとき下りの道の人はそれらと旅する。女性が下肢が不自由な道徳的そして精神的にとき、人は道徳的そして精神的に跛を引いている。womanhood の縮退は人格の腐食を助ける。
はい- できたり従って悪賢い傾向および目的の女性として低下させなさい私達は再度頼む- 人をか。色のない虹のような彼女の中心の神の精神的な宗教そして愛のない女性は- どれからのどが渇いた飲み物のよく毒される強いののように- 熱が- 接吻の唇のような…伝染である熱くするストーブのような…致命的な毒と広がらないか。
どの女性でもペンキについて方法よりミラーの義務より服のholiness よりホース及び帽子の公正な崇敬を用いる装飾品の原則より真珠の美徳より下品の純度より多くを、、、考える時なんと悲劇か! どの女性でも犠牲になる時なんと悲劇低下かの祭壇の品位- slimy 、けばけばしいの視覚化して、tinseled!
私達は- ちょうどここに- ある質問をする。だれが最も恥ずかしい日の教皇制度を支配したか。女性- Lucretia Borgia 。だれが実際に聖者のBartholomew の日の大虐殺を発注したか。女性- Catherine de Medici 。ギロチンが特許権使用料の頭部を離れて切り刻んでいたときにフランスのそれらの暗く、血日のRobespierre によって激怒がだれによってが呼吸したか。、devilish 断固としたな、女性- 支配的! だれからSamson を打たれた彼の目により20 年間イスラエル共和国でPhilistines の囚人であるために、後裁判官である彼持っていた引き起こし、か。Delilah - 女性! だれによりデイヴィッドは愛撫のための彼の王冠を杭で囲ったか。Bathsheba - 女性。地獄にだれがHerod を踊ったか。Herodias - 女性! 時間及び永遠の生命または死のための知事Felix の首に重鎖のようだれが、だったか。Drusilla - 女性! 彼が彼女の汚れた、不適当な提案を断ったので刑務所にだれが、あること及びdiabolical 計略によって、きれいなヨセフを送ったか。Potiphar の妻。彼がMordecai を掛けるため、ユダヤ人高いgallows を造るHaman にだれが提案したか。Zeresh - 女性- 彼の妻! 神を罵倒し、死ぬ彼の災害の真っ只中にだれが仕事を、財政及び物理的、告げたか。女性- 彼の妻。だれがチャールズStewart Parnell のキャリアを台無しにし、よい女王のビクトリアよい日のアイルランドのための国内規制を遅らせるか。女性- キティO'Shea 。だれによりアンソニーは世界をActium の戦いで投げ、エジプトにナイルの魔法使いに続いたか。魔法使い彼女自身は、女性- Cleopatra Ptolemies の王位で美しい蛇巻いた。
そうまたそれは女性、熱情的で、意欲的なidolatress 、Ahab を習得したJezebel だった。あらゆる年齢のかき混ぜる罪を取れば、底で、もっとまたはより少なく意識してかかわられていて、世界はほとんど必ず女性を見つける。神全能の神しか女性が工夫する汚れたプロットの詳しい話を知っていない。
しかしSatan の定温器から工夫された最も汚れたプロットのいくつかが女性の手によってそこに置かれた卵から工夫されたと言うには私達は十分を知っている。
しかし女性が悪のための人を習得したら私をまた習得した永久にそれらを、偶然、彼らを言うことを許可すれば-- 私達は喜んで神の庭神の精神的な果樹園で熟す最も甘く、最も甘美なフルーツの一部で育つ最も公平で、最も香りがよい花のいくつかが女性の信頼、女性の愛、女性の祈り、女性の美徳、女性の破損のためにそこにあるという宣言、キリストへの女性の献身をする。
しかしAhab のため、それは彼自身の悪賢い心が想像できるか、または彼自身の悪賢い手が実行できるより多くまで彼をかき混ぜた及びより強大な邪悪だったJezebel 。
私達を罪のこの悲劇の次のひどい場面に来ることを許可しなさい。次の場面は次のとおりである:
メッセージの意味殺害"彼女は手紙を書いた。"
Jezebel はJezreel の年長者に手紙を書いた。そしてこれらの手紙で彼女はひどい罪が天の憤りを避けるために速いの宣言されるべきであることそれが必要だった、都市で託されたという明確で、微妙な宣言をした。
そう彼女はAhab の名前で手紙を書き、彼のシールとの密封し、そして年長者にそして彼の都市にいたNaboth と住んでいる貴族への手紙を送った。そして彼女は手紙、格言に書き、速いの宣言し、そして人々間の最高のNaboth を置いた: そして彼が、証人に、言彼に対して耐えるために、Thou のdidst 神及び王をblaspheme 前に、2 人、Belial の息子を置きなさい。そして彼が死ぬかもしれないこと、彼を運び、投石しなさい(I 王21:8-10) 。
品位の冷笑的な無視のこの手紙は、宗教の名に、醜い嘲笑だった。一度recusant 市民をblasphemy の訴えられて得れば、神法律によって、blasphemer の特性および反逆者は王冠に行った。"正義! 神聖な真実への何人反逆者が破壊に引張った潔白な人を!"
確かに黒いインクは白書で決して執筆が人間で知られていたのでより汚れたプロットまたは死の機構を書かなかった。あらゆる低下にそれで加算機の毒があった。あらゆる文のあらゆるラインのあらゆる単語のあらゆる音節はよいだけ絶えずしたあることが彼の方に憎悪の完全だった。あらゆる音節のあらゆる手紙は王の気まぐれのための彼の公正な主義を変えなかった彼のための絞首刑執行人のnoose を作った他の糸と結合した糸あったが。全手紙はdiabolical 死令状だった。
書かれている手紙は密封されなければならない; そしてシーリングは手紙の執筆及びシーリングのこれらの問題すべてがシールのインクのペーパーを摩擦によって、終ったように、湿めさせ、及び終りシールをその上押す。そしてJezebel が彼女のiniquitous ペンと終わったときに、彼女は彼のsignet リングをAhab に頼んだ; そのリングと彼女は高貴なシールを添付した。彼女はAhab のリング(I 王21:8) が付いている手紙を密封した。Ahab が彼女にそれを与えたときに彼は知っていた種類の罪、彼をした質問を意味しなかったがことを。さらに、Jezebel の行為は彼女が戻ったときにそれあったように彼女が販売することを行ったときに、彼女に彼女のバスケットで彼女の夫のための素晴らしいブドウ園があることを示した。彼女は彼女自身に言った: "この人Naboth 宗教地面の私の立派な主を断り、Baal のすべての神によって、私は非常に得るこれらの彼をけれども同じ地面。" は彼女は公衆のための敬虔なユダヤ人の情熱を速く完全に理解した; そして彼女は何もユダヤ人を離れた保たないことを知っていた。彼の世帯のあらゆるユダヤ人そしてあらゆるメンバーはそこにいる。
"宣言しなさい速いの!" 絶食は"最高および高いものの前に塵の自己をhumbling の神の前にいままでだった屈辱の印そのinhabiteth の永遠。" 速いのを求めることの考えはコミュニティが罪が罰される露出され、メンバーの1 人が託した重要な罪のために神の怒りの下にあったと宣言することはっきりだった。市民は公共の収集に出席するには時間があるのは、そして、余りに、速いの仕事の停止、休日を含んだからである。
"置きなさい最高のNaboth を!" "最高で" 正義の、ない名誉の座席の棒の前に意味した。"最高で" 訴えられるの座席とない望まれるべき座席で意味した。"最高であらゆる目が彼を密接に見、告発の下で鋭く彼の軸受けを観察できるところでNaboth が置かれたことを" 意味した。"置けば彼の前に2 人、基礎仲間を。" 違法彼女が法的方法かで彼の死について持って来ることにいかにあったか! 罰が死だったすべての場合の2 人の証人必要な法律のため。"2 人の証人の口、か3 人の証人で、彼。。。死に"置かれなさい(Deut. 17:6 年) 。Jezebel によって必要な証人は特性の人、賄賂を取り、利益のためのあらゆるうそに誓う人でなかった。
そしてそれらを"彼に対して証人に" 耐えることを許可しなさい! すなわち、司法殺害によって、ない私用暗殺によって遠い彼を置きなさい。"彼が。" 死ぬかもしれないこと、それから彼を運び、投石すれば犯罪者はようにそれを縦列行進する都市の内で実行されるべきでなかった! 従ってキリストはエルサレムの壁の外で制された! 私達はNaboth が非難されることをJezebel が許可されるのためのそれを取ったことを見る。
そしてNaboth は彼のブドウ園で働いたがそう1 日、手紙はJezreel に来た。そして彼の息子または隣人が付いているコテッジのドアで話されたNaboth は都市の年長者にメッセージの意味殺害知られていたが、1 夕方。そして彼は彼の胸の妻と眠ったがその夜は、王の娘の宝石飾られた指によって地獄の犬小屋から死の緩く追跡し、王の妻は彼のかかとで近かった。メッセージの意味殺害は多数に知られていたが、速いの宣言されたない彼に、それらが彼に告げた来たまで- 、そして彼の憤りは及び脅す怒りは回りおこっていたので、彼は彼自身のすべての意識不明か神の方のあらゆる違反の王、"なだめられなければならないこと神が罪で顕著な犯罪者として試みられるべき人々間の最高で訴えられるの代わりに、" 置かれるべきだった宣言される。
致命的な速いの"彼らは宣言した速いの。"
Naboth は"最高で置かれるべきだったことを知っていた時そしてどんな心配を彼らが" 訴えられるの座席のNaboth の世帯でどう猛なメッセージのためにうそを証明するために宗教を呼んでいる"正義の棒の前でさえも" 、"、" 作成したにちがいないか。運命を避けるために何かがすぐにされなければならないように大きい災害が嵐のふりをする黒い雲のような彼らの罪のための都市に突き出ていたように宣言され宣言される、彼女の下劣な命令を遂行するじゃれつく準備と年長者および貴族が"速いのに人々の心" を留めた時そしてそこのどんな興奮が都市にあったか- 。怒らせられた神の脅す憤りの必要なだめることを作った罪の訴えられた彼に会うために好奇心が強い群衆は速いのに急いだ。
はい、Jezreel の定規は手紙に、"一時的な問題にそう主として負債があった、または彼らの自身の不正行為に対して羨望と動かされて誰知っていた復讐ひどかった1 つをおこらせることのdread のどちらか、または1 にサービスをにすること熱望した、遂行した彼女の指示を。" 彼らは彼女の手の準備ができた、有効な用具だった。疑い彼女は主(I 王18:4,13) の予言者の虐殺の彼女の"肉屋男の子" のとして特性をテストしなかった。
そして彼らは! "そこに2 人、Belial の子供入って来、彼の前に" 坐り、(I 王21:13) 。神の無害なすずめに死を持って来ること準備ができたSatan のタカ! 神の無実の鳩で残酷な爪を埋めること準備ができたSatan のワシ。神の子ヒツジを殺すこと準備ができたSatan の血のオオカミ! 断片に神の雄鹿を裂くこと鋭敏なきばと準備ができたSatan の雄豚! 無謀な、depraved 専門のperjurers それらはあった! "彼に対して、目撃された、Belial の人は人々、格言、Naboth の前でNaboth に対して均一神及び王" をblaspheme 、(I 王21:13) 。
それから強い手は訴えられたの座席からNaboth を急に動かした。女性恐怖で金切り声で叫ぶ、間混乱で動き、驚きで囁かれる人間子供は叫び、叫んだが、多分つぶやいて間を、それら引張った人々の群衆間でからの彼を罵倒する。彼らは都市の壁の外の場所に彼を大体引張り、石と地面に彼の体を打った。
Naboth は激烈な嵐によって根こそぎになった荘厳なヒマラヤスギとして地球に、打たれたひょうによってユリとして地面に下った。石による彼の頭部は巨人のかかとによって押しつぶされる卵として、押しつぶされる。彼の足は裂ける! 彼の腕は壊れている! 彼の肋骨は押しつぶされる。骨は赤いペンキの鍋からの象牙の指として人間の肉の固まりから付く。彼の頭骨から空けられる頭脳は約分散する。血は深紅色雨のようにはねる。Naboth の目は血のソケットで転がる。壊れた顎間の彼の舌はまだなる。彼のmauled 体は- 最後でまだなる- 。彼の最後のあえぎはため息である。Naboth は死んでいる- その位信じるために導かれた罵倒の神および王のために死んだ!
そして私達はII 王から9:26 を、彼の無実の息子が彼の打倒にかかわったそれらの日の野蛮な法律によってそれ学ぶ。遺産を要求しないには彼らは、余りに、その彼ら殺害されたかもしれない。そして相続人なしで残ていたNaboth の特性は王冠に戻った。
従ってそれは秩序立って、宗教と王の名で、Naboth が王の手によって、彼の市民の非難によって実際に、ない下ったこと渡ることを来た。はい、Naboth の旧式の保守主義はそれで社会の"場違いな多数の判断に、激しく進歩的な" 状態あった。疑いのNaboth の公正な厳格はしなかった彼を"進歩的なJezreel の多くの方法で非常に不評に。" そしてJezebel が完全に法的および整然とした方法と"民主的な方法の彼女の目的を' すばらしく" 遂行したので、私達は独裁政治の良い映像を民主的な方法によって働くことを見る。そしてJezreel のこれらの"忠節に愛国心が強い市民" がNaboth のボディおよびそして都市のまわりの日暮れの後でうろついた野生の犬がむさぼり食われる彼の息子を残したときに彼女の順序が及び完全に従われて血まみれにあったこと、女王に送り、言ったJezebel! "それから彼らはJezebel の格言に送った、Naboth は投石され、死んでいる" (I 王21:14) 。
私はJezebel が彼女がNaboth の死のニュースを受け取ったときだったどこに知らない。多分噴水のしぶきを見ている彼女は芝生にあった。多分彼女は彼らの器械の音楽家のthrum を太陽パーラー、かどこかに聞くことにあった。しかし、彼女の性質によってこの塗られた人間の毒蛇を判断すれば、私は彼女が歓喜するmerriment のdevilish 歓喜の悲劇的なニュースを、受け取ったことを言う。それは何を向こうに、離れたところで20 マイルもに、彼女の夫持たれているの前の夜がだれ今彼女が付いている彼の押しつぶされ、恐ろしい表面を破損洗浄したが、小さい女性を坐らせた彼女にあったか。それは何彼女にJezreel のそれ重要だった昨日彼女の息子しか死で彼女で彼女に小屋を呼ぶために今日台無しになった動かさなかったか。それは何を彼女に都市壁の外で犬がgodly 夫の血を舐めたこと重要だったか。それは何をJehovah の神挑むこと彼女、異教の泥壊れた、彼の命令彼の神聖な名前とはねた彼の祭壇に冒涜した重要でか。神の崇拝が名誉を汚されたこと彼女に何がそれ重要だったか。彼女は何を殺害、孤独の歩かせた生命の方法によってwidowed 妻、悲劇的に気遣ったか。彼女は何それらが"をなかったのでlamentation および悲しみおよび大きい嘆くことがあったこと、" 彼女の子供のために泣くRachel 気遣ったか。彼女は何を正義がちょうど憤慨したら従って彼女がdiadem と授けられた悪があった宮殿によって終わり小さい区画地を得たら気遣った、か。何も! 激痛は無実の血がずっと小屋であるので彼女の中心を握ったか。貪欲なライオンがむさぼり食う子ヒツジに嘆くかどうかちょうどようによく尋ねなさい。
Trippingly 、陽気なダンサーのような、彼女はAhab が坐ったところに急いだ。喜びとglib おおまかな愛撫および単語で、彼女は彼に"よい" ニュースを言った。彼女は彼女について他の人々が試みを敢えてしなかった何首尾よく達成したかだれが1 つの勝ち誇った方法を有した。ブドウ園を得ることの彼女の"トライアウト" はだった決定された"勝利。" 彼女は持っていた"引っ張った発育阻害を。" 彼女は"勇敢、" "賢く" 、- このために彼女の夫はブドウ園に今、hie 彼起こり、それを彼自身の呼ぶことができる。
彼女の単語および方法にsatanic に接する歓喜する大得意があった。"起こりなさい!" 彼女は言った。"thee をおろし、Naboth のブドウ園の所有物を取りなさい。私は私がthee のための彼のブドウ園を得るthee を言った。そして私は何ものためにのためのよりよいブドウ園を与えることを行くどんなthou のwast が!"か得た
そしてそれはNaboth は投石された聞き、死んでいたことをJezebel がAhab に、起こったり、取るNaboth のブドウ園の所有物にお金のためのthee を与えるために断られる、Jezreelite を言ったJezebel がときに渡ることを来た、: Naboth のためにない生きて、死んでいないがあり(I 王21:15) ではない。
それは彼女の自身の心で工夫されたプロットであり、彼女の手、彼女のlily-white 手、この悲劇的な声明を本当にした手紙を書いた彼女の女王の手だった。
"支払日のこの悲劇の次の場面-- いつの日か" 下記のとおりである:
ブドウ園への訪問
"Ahab のばらはブドウ園に行くまで。" 彼女がtidings とこと行った時Jezebel がAhab
の前に自尊心といかに彼が買いたいと思ったブドウ園今だった何ものための彼の行進したにちがいないか!
彼が失敗したところが彼女によっては成功したこと彼女がそれを単語及び方法によって知られていてにした時鋭敏な絶対必要が彼女の態度のずっと皮肉いかにであるか-
及びより少ない費用で! gloatingly 勝利彼女は彼女の"神聖な"
約束を守ったことに彼を暖かく思い出させておいた彼女が作った注目がいかにだったか! Naboth
の血のなんと美しい生地の、汚されたおよび染められた赤彼女の邪悪なmachinations の織機からの彼の"慰め" のための彼の前に、彼女広がったか! "及びAhab のばらはNaboth のブドウ園にJezreelite 行くまでこと、それの所有物を" 取るためにNaboth
は死んでいたことをAhab が聞いたときにそれ渡ることを来た(I 王21:16) 。Ahab のばらは- Samaria から…Jezreel
に行くまで。彼の彼に少しが不動産市場の彼の妻の抜目のなさによって彼に来た特性に引っ掛かるために作るべき"ビジネス"
旅行あったので王の衣服を出すために彼は彼の高貴なワードローブの看守に順序を与えた! はい、Naboth の"主を恐れていたよい人は、" 死んでいる; そしてAhab
は非常に悲劇的な恐怖で絶頂に達するこのひどい陰謀の非難を表現しない。別のものによってperpetrated
場合有しなかったけれども彼の良心託す殺害からによって恐れているか抑制されて彼自身、彼がそのような罪の結果を彼自身の利用でscruple
を。彼は血の問題の彼の女王の素晴しい天才によって部分を別のものが、"死ぬ彼のの利点を。" 受け取る、また死にNaboth
をした罪で持っていて、かもしれなかったけれども、彼自身にそれ、彼こびへつらった、 そして気高いない1 つまたは年長者が凶悪なvillainy
に合法性の姿を与えたひどい秘密を漏らしたことにちょうどここに気づく。そして彼の高貴なchariot を得るために、彼の妻の邪悪なmachinations
の織機で編まれた血の衣服で喜ぶAhab はlivery 馬小屋の担当したそれらに順序を予想外旅行の準備ができた与えた。Jehu 及びBidkar
の高貴なcharioteers はそれらの日に、準備ができたように王のような大きい馬持っていたする。Jehu
は猛烈に運転したかだれがものとして知られていた彼の日の速度破損の運転者だった。金めっきされたchariot
は引かれる。激しい馬は繋がれる王のchariot
に利用され。服を着る豪華な衣服の先導者は、彼らの馬にサドルを置き、軍の州の何かの王に伴うこと準備ができたようにする。そして、prancing hoofs
の雑談およびchariot の馬- 熱望目、警報、強strong-muscled 、ふいご突進するフィートのstouthearted および敏捷-
の騒々しい呼吸の中でJehu は宮殿のステップまで馬およびchariot を運転する。宮殿のドアからから、彼の側面でJezebel
の、ほとんど、得意気にそして陽気にもったいぶって歩くことは歩くことと、Ahab 来る。ステップを彼は間、Jezebel たどって行く、多分、a
をbejeweled か、手を彼にまたは話す"菓子" をよによる振る。Bidkar はchariot のドアを開ける。Ahab
は歩む。そして、彼の鞭の口頭でひびか鋭い命令と、Jehu はJezreel
に道の下の先導者が離れた、伴うゲートを通して宮殿の地面からの宮殿のステップからの方法の大きい馬を- 、、送る! 神はどこにいるか。神はどこにいるか。彼は見ることができないこと彼が盲目にするls
か。彼が聞くことができない彼は耳が聞こえないか。彼が話すことができない彼は物の言えないか。彼は彼が動くことができないこと無力にされるか。神はどこにいるか。よく、分を待てば、私達は見る。 向こうに宮殿でJezebel はAhab に彼女の夫を言った: "起こりなさい! thee をおろし、取りなさいNaboth のブドウ園の所有物を。" そして夜の唯一の音楽がコヨーテのwhippoorwill
そして咳の不可解な呼出し及びオオカミの喚き声だったところで高いヒマラヤスギが銀製盾に対して緑のplumes
のような月に対して振ったところでそこに神からの荒野の方法で余分に、、eagle-eyed 、毛深い、stout-hearted
予言者、すばらしく物理的で、精神的な運動選手、Elijah があった。"主の単語はElijah に来。" そして神はElijah に言った:
"起こりなさい、行きなさい。" こちらに、宮殿で、Jezebel はAhab に言った: "起こりなさい、おろしなさいthee を!" そしてそこに、Carmel
の近くで、神はElijah に言った: "起こりなさい!" 私は、とき悪魔に彼が言うことができる彼のAhab がある"起こりなさい私が宇宙に、"
神持っている彼が言うことができる彼のElijah を"起こる!" 住んでいるほど嬉しい そして主の単語はElijah にTishbite の格言、起こったり、Samaria にあるイスラエル共和国のAhab 王に会うことを行く来た:
whither それを所有するために行くありなさいか、彼あるNaboth のブドウ園に見なさい。そして従ってthou のshalt は彼、言、saith
に殺される主、Hast のthou およびまた取られた所有物話すか。そしてthou のshalt は彼に、言話す、従ってsaith は犬がNaboth
の血を舐めた場所の主、犬thy 血、王21:17-19 thine を(I) 舐める。 彼がそれらをせき立てると同時にAhab がJezreel のJehu
の声に行くと同時に、彼が彼の鞭の激しい馬、か鞭を抑制すると同時に、隣接した牧草地手の牧草を食べる牛の注意を引き付ける。cantering 馬のhoofs
をがちゃがちゃ音をたてることの音は道路によってあらゆる谷間でresounds 。金めっきされたchariot
は太陽のライトをつかまえ、が明るく反映する、そこに乗る彼はNaboth が死んだ地面の血痕の無頓着である。塵雲はchariot
の車輪から起こり、野生の風はハイウェーに沿ってそう素早く行くかだれをplowman か収穫者が疑問に思う分野を渡ってそれらを吹く。いななくsteeds
はすべてにないからのJezreel ことをに彼のAhab の高貴な馬がSamaria 運送で疲れる発表する。そしてすぐに多数はchariot
が、Naboth が彼に販売することを断った、Naboth のブドウ園戻ったものが王冠に所有しようとしていた王を運んだことを知っている。"ゲーム"
は"蝋燭の" 価値があるか。Ahab は罪が平和の価格で喜びを買うことを学ぶか。私達は- その権利やがて見、! そしてそれは"支払日の彼の悲劇の他の場面に連れて来る私達を- いつの日か。" それは次のとおりである: "主の単語Elijah に来た。" は Samaria からのJezreel への20 異様なマイルの旅行はある。Jehu
はブドウ園にゲートの外の停止に馬を持って来る。馬は手綱で緩くなることを試みる彼らの首を伸ばす。彼らは健康運転された激烈なペースを立てた。馬具の縁のまわりに汗の泡はある。フランクに、多分、Jehu
の鞭の印はある。それらは大きい肺がたゆみないふいごだったように呼吸する。先導者は軍形成の何かで並ぶ。準備ができた使用人の手はブドウ園にゲートを開ける。Bidkar
はchariot のドアを開ける。そしてAhab はNaboth のブドウ園に歩む。そこに、疑い、彼は柔らかい土、Naboth
の足跡をで、見ない。、多分、彼が見る彼の妻のより小さい足跡を閉めなさい。Naboth は死んで、今では切望されたブドウ園は彼の家の女王の"穏やかな計画"
によってAhab である。多分彼がブドウ園に歩くと同時に、Ahab はツル間のNaboth の切り取るホックを見る。または彼はNaboth
の手が成長のツルのために一緒に留めた良い格子垣の仕事に気づく。多分、ブドウ園のコーナーでNaboth
及び彼の息子が日の苦労の後で休んだ、または干ばつの時のツルのためののどが渇いたか供給された水が光っている水によってが新たになった井戸はあるところに座席。 Ahab は彼ののまわりで新し得られたブドウ園歩く。ツルの列は日光でぴかぴか光る。多分微風はツルの葉を動かす。Ahab
は格子垣及び集りを賞賛する。彼が歩くと同時に、彼は彼に。"彼の"
ハーブの庭があるかもしれないこと彼にそれらのツルおよび植物のきゅうり、南瓜、ニンニク、タマネギ、キャベツおよび他の野菜抜く高貴な庭師がいかにあるか計画する そしてAhab はNaboth
によってががちだったツル間で散歩する間、何をその現われるであるか。野生うなることは自慢するか。いいえ。脅す嵐の十分の黒い雲か。いいえ、ないそれ。彼を眩ます燃えるような電光か。いいえ。道に沿ってごろごろ鳴っている彼の古代敵の戦争のchariots
か。いいえ。それの前の近づいて来る洪水の広範な事か。いいえ;
ない洪水。地球をゴアを付けるトルネードか。いいえ。彼を囲み、致命的なコイルの彼の骨を押しつぶすことを脅している巨大な蛇か。いいえ;
ない蛇。それから何か。何がAhab をそう驚かしたか。私達を彼に続き、見ることを許可しなさい。 Ahab
がツルの列によって歩くことを行くと同時に彼は花が野菜及びハーブそこにいかに向こうにここにあるかブドウ園は彼の高貴な庭師によって整理したこと彼がいかに持っているか計画し始め。彼が彼自身と話すように、突然彼の道を渡る影の落下。速く抜け目がないAhab
が彼のかかとで旋回すると同時に、そして、彼の前に、Elijah のGod. 生きているElijah's の頬の予言者をあるswarthy 立てる;
彼の目は鋭敏、穿孔である; 火の石炭のように、彼の目はソケットの公正な憤りと燃える; 彼の胸は持ち上げる;
彼の頭部は保持された最高である。彼の唯一に武器はスタッフである: 彼の彼の腰部についての唯一のローブ羊皮、および革ガードル。Macbeth の饗宴のBanquo
の幻影のような他の世界からの亡霊のように、こわがっているsuddenness のElijah は、Ahab の前に立つ。Ahab は5 年間Elijah
に会わなかった。Ahab の思考Elijah はJezebel によって脅かされ、が沈黙させた、今予言者は主神の全能の神からの彼の死令状と彼に直面する。 Ahab への目、精神への精神へそれらがこうして立てる数時の苦悶の永遠が、向きあって、目をある! 彼の声は捜された動物の叫びのようにhoarse
、である。彼は捜された雄鹿のように激しいの口が追跡する前に震える。突然彼の表面は白行く。彼の唇は震える。彼はハーブの庭のために切望されたブドウ園の所有物を取ることを行った;
そしてそこに彼は判断を用いる名誉の正義と、向きあって、向きあって向きあってある。それに今照っていて太陽がブドウ園は、それが判断で集めた真夜中の部分だったようにので黒ある。Poe
' s のように"その影からのからの彼の精神" を持ち上げられる- nevermore あさり歩きなさい。 "及びAhab Elijah のHast のthou への言った見つけた私をのO 鉱山の敵か。" (I 王21:20)
及び彼の声の震えのないElijah 、答えられるAhab の罪がある精神に方法を燃やす彼の目は: "私はthee を見つけた:
ので主の視力の悪を働かせるためにthou が販売したthyself を。" そして、あらゆる単語落雷は、およびあらゆる文から枯れる弾劾、Elijah
続けた: 殺されるHast のthou 及びまた取られた所有物か。。。。従ってsaith は犬がNaboth の血を舐めた場所の主、犬thy
血、thine を舐める。。。見なさい、私はthee に悪を持って来、離れたthy 後世を取る。。。そしてJeroboam の家息子をとBaasha
の家のようなNebat のthine の家にAhijah の息子する、なぜならprovocation のwherewith のthou のhast
は怒るために私を誘発し罪にイスラエル共和国を作った! (I 王21:l9 、21,22) 。 そして次に、他の単語に執ように勧めて無慈悲に尻込みのAhab 、言われるElijah にひどい天罰を好みなさい: そしてまたJezebel のspake の主の格言はJezreel の壁によって、犬Jezebel を食べる。犬が食べる都市のAhab
のdieth こと彼: そして分野のdieth が空気の家禽食べること彼(I 王21:23,24) 。 そして、怖じけるためにAhab を作っていてこれらの単語が1 つが血の完全であるために幻影及び集りとそれから通われるべきNaboth
のブドウ園を見つける音を立てる加算機から怖じけ、はね返るのでElijah は彼の方法行った- ように現われ、そうすぐに消える彼の習慣がそう突然あった。 Ahab は無価値のためにように埋葬ローブおよび無用のインゴットのためのAchan ように、彼自身を販売した、彼がロープの端にnoose
の救助を見つけたことそう彼のやしを燃やし、従って燃やした銀の30 部分のためのJudas は彼の良心をそして燃やし、従って彼の精神を。そしてAhab
がchariot にJezebel - 王位に王位に巻かれた美しい加算機と再度あるためにしゃがんだ下劣なヒキガエル行くことを-
に彼の罪がある精神のElijah の単語に打ち砕かれた道を打ち砕いている馬のhoofs 乗り込んだ時: "日- 犬はthy 血を舐める! 日犬はJezreel
の城壁によって食べるJezebel を。" 神は話した! それは渡ることを来るか。 そして今私達はこの悲劇の最後の場面にいつの日か来る- "支払日- 。" はそれは次のとおりである: 神は彼が言ったことを意味したか。または彼は特許権使用料の悪ふざけをしていたか。支払日は来たか。"支払日- いつの日か"
神の宇宙の憲法に書かれる。神のretributive プロヴィデンスは引力の法律が現実であると現実確かにである。 そしてAhab 及びJezebel に、支払日は罪自体が自身の致命的な罰の種を送るので夜が日に続くと確かに来た。 マイヤー先生は言う: "神の世界の憲法に従って、wrongdoer は豊富に罰される。"
父は風を撒き、子供は旋風を収獲する。風袋を分散させるために1
匹の生成は労働し次世代は計り知れないほどの風袋及び報復を収獲する。ない行く個人を方向神は、ひどい給料日来る指す。神を忘れている国家に"忘れている国家が地獄に神。"
回ること、給料日は真実のひどい認識入って来国家が全能の神の原則でtrample とき、結果は世界が多くの縞と打たれることである。私達はGehenna
に国家のスライドを見、- 苦しみの煙は私達の目日夜の前に行った。 キリスト、死および墓の衣服のための部屋がない家に確信しなさい。"Ichabod" はsoft-pedals か、または不愉快な真実で"一度"
伝えられる信頼のために動揺しなくない立つ教会について書かれている彼それが"凍結する乗組員が人を配置した漂うsepulcher 。" になること-
及び報復を認める 唇を冒涜するために彼意志、彼が単語の給料日に関して覚えていれば人は神の神聖な名前をprostitute できる: "主は彼を潔白そのtaketh
無駄の彼の名前握らない(前の20:7 年) 。 人は、彼意志、悪賢い女性の方法に続くためにできる; しかし神は単語で給料日に関して警告しないで彼を残すない、: 彼すぐに彼女の後の、虐殺へのウシのgoeth 、または在庫の訂正への愚か者としてgoeth; 彼のレバーを通した投げ矢の殴打まで; わなへの鳥のhasteth
、およびknoweth としてない彼の生命の間あること。。。彼女はのために多数の下で傷ついていたhath 投げた: yea
は彼女によって、多くの強い人殺害された。彼女の家は死(Prov. 7:22,23 、26 、27) の部屋に行く地獄へ方法である。 人々は意志、小屋"支払日の確実性いつの日か" 単語読取られれば他に意志、damnable びんを提供すれば酒宴を飲むことができ、:
"飲んだくれ、" はそして単語の神の国を受継がない: "最後でそれはbiteth 好む加算機のような蛇およびstingeth を。" "支払日の確実性-
いつの日か" ない見なすすべてのために神か人は未知の詩人の単語で述べられる: 支払う。あなたの行為の知識は重量を量る Churchill は、Mussolini の話すことが、彼言ったときに神のretributive 正義の確実性を表現した。 Mussolini は彼自身の作成のmaelstrom
に掃除される。戦争の炎彼は焼跡彼自身を燃やした。彼及び彼の人々はエチオピア及びアルバニアに加えた鞭の刺すような鞭を取っている。それらは敗北、絶望、死のファシスト党の罪の支払をする。Mussolini
のライオンのような生命の約束は打たれた野良犬の存在に回る! 政治家、Winston Churchill のスポークの前の年これらの単語、彼の補償のRalph Waldo エマーソンは、書いた: 罪及び罰は1 つの茎から育つ。罰はunsuspected
それを隠した喜びの花の内で熟させるフルーツである。原因および効果、手段と目的の種及びフルーツは原因で効果のために、断絶される、既に咲く腐敗できる。端は平均-
種のフルーツで既存する。 彼がこれらの詩的で、有効な単語で多くの個々のsinners の自叙伝を書いた場合のChurchill
の知恵およびエマーソンの知識大きい性質の法律の知識大きいポールローレンスのDunbar によって示されている知恵: これは私が支払う価格である- これらの声明すべてはしかし聖書の真実の証明ある: Whoso のdiggeth はピットそこに落ちる: そして彼は彼にそのrolleth 石、それ戻る(Prov. 26:27) 。 従って彼らは彼らの自身の方法のフルーツの食べ、彼らの自身の装置で満ちている。簡単のの回転のためにそれらを殺害し、愚か者の繁栄はそれらを破壊する(Prov.
1:31,32) 。 私が見ながらも、すきの不正行為および雌豚の邪悪が、同じを収獲すること彼ら(仕事4:8) 。 それらはのために風を撒き、旋風(Hos. 8:7) を収獲する。 神は私達の悪の公正であり、- 私達を苦しめるために器械を作りなさい。 私がニユー・オーリンズの最初のバプティスト教会の牧師だったときに、私が説教し、教えたすべてはラジオに送出された。私の"ファンレターで"
私は彼自身を' "人民裁判の責任者。"
と呼んだ若者から手紙を受け取った彼が言った多くの厄介で、重大な事。時々彼は素晴らしいの書いたライン及び素晴らしいラインは彼が書いた廃物缶のgardenia
のようなすべての一般の事に、あった。1
日私はニユー・オーリンズの慈善の病院の看護婦から電話を受け取った。それは頻繁にそう果汁にほとんど彼のペンを押し出さなかった、slop
の彼のペンを浸したこの仲間についてあった。彼女は言った:
"牧師、名前を私達に彼の名前を言わない、私達が知らない若者がここにある。すべて彼は私達に言う彼が人民裁判の責任者であることがある。彼は死のうとしている。彼は彼が聞いたあることがニユー・オーリンズの唯一の説教者であると言う-
彼は決して会わないし。 彼は会いたいと思う。意志来るか。" "はい、" 私は答えた。そして私は私が病院にして、急がせたものをやめた。 若い看護婦は慈善の区に入口で私に会い、取った。私に北側面の折畳み式ベッド、南側の折畳み式ベッド、東側のベッドおよび西側のベッド-
および巨大な区の中心の折畳み式ベッドの集りを示されているのまわりの一見。それ自身による場所では、約19 か20
年齢ベッドが置く若者をあったベッド取除かれて、およびすべての他の折畳み式ベッドから幾分- フレームの、しかし病気の被害はslenderness
を持って来た大きい。看護婦は、少し騒ぎと若者に、私を、導入した言: "これはの、である人民裁判の責任者。" 私は自分自身を私が見たあることが野生、最も不可解なイブの2 に見ることを見つけた。私ができたと親切に、私は話した、言"こんにちは。" "やあか。"
彼はdiscourteous 及び激烈なうなり- 理性的な人の声より気違いのオオカミの声のような多くだった声で答えた。' "何か私があなたのためにか。"
することができるある私は私が話すことができると親切に頼んだ。 "否。何も! ない事。高いNothin ' '! - buzzards に私のボディを投げなければ- buzzards
にそれが!"あれば時私が死んでいる彼は叫び半分のと私に驚異をした一種の激しい敵意と彼が私のためになぜ送ったあることがか、言った。 それから彼の声はうなりのいくつかを失い、-
彼は再度話した。"私はあなたののために私がこれらの若い仲間に私のための何かをここに言ってほしいので、送った。私はあなたのために土地の上下に行き、多くの若者達に話すことを私が知っているので送った。そして私は悪魔は偽造お金でしか。"支払わないこと、それらに言ってほしくそれらにあなたが得るあらゆるチャンスを言う ああ! 私は私が、彼が完全に毒される提供する果汁すべての人におよび女性およびすべての男の子および女の子Satan
が常に彼の真珠すべてがのりの真珠である、偽造お金で支払う真実を信じるようにどこでも言うことができることを望む。悪魔のトウモロコシを食べれば、彼は穂軸とのそれらを窒息させることそのああ人真実を学び、真実によって警告される。 私はほぼ2 時間この若者ととどまった。時折彼は話した。彼が恐怖がenthroned
野生の目との私を見たので若者の声に絶望的なearnestness
があった。彼が天井を上熟視したのでガラスだったように私がそれらの目がなるのを見る間、後。私は彼の巨大で細い箱がふいごのように持ち上げるのを見た。私は私の物で浸る人がロープのためにつかむので彼の手のクラッチを感じた。私は彼の手を握った。私は彼の喉のraucous
ごぼごぼという音を聞いた。それから彼は- 森林のように…行くサイクロンが長いとき静かになった。 彼が死んだときに、少しは彼女に看護婦私を、興奮して呼んだ。"ここに来なさい!" 彼女は呼んだ。 "ほしい何が、子供はか。" 私は頼んだ。 "私はあなたの手を洗浄したいと思う!" 彼女は彼女が殺菌剤が付いている私の手を洗浄したいと思ったことを意味した。それから彼女は加えた、"-
彼女の単語のfright の何かと…彼に触れることは危ない!" 悪魔は偽造お金の若者に支払った。 しかしAhab についての何か。給料日は彼のために来たか。はい。いかに考慮しなさい。3 年はAhab
によってだった静かな王行った。そして私は彼らはNaboth のブドウ園からハーブを食べていたことJezebel それらの3
年のの間に彼に思い出させた発言を敢えてする。私はそれらが王のテーブルに坐ったと同時にこのような何か彼女の発言を聞くことができる: "Ahab
のあなた自身これらのハーブへの助け。私は犬があなたの血を舐めようとしていたことをElijah
が言ったことを考えた。私は彼の犬が彼らの鼻を失い、道を。"失ったことを推測する しかし私は彼が跳ばなかったこと犬が吠えることをそれらの3 年の間に、Ahab が決して聞かなかったと考える。 、1 日Jehoshaphat はJudah の王Ahab を訪問した。された何が、聖書は起こったものが私達に告げる前述だった何が-: そしてイスラエル共和国の王は彼の使用人にGilead のRamoth
が私達のものである、私達はまだあり、シリアの王の手からそれをない取ること、知っているye を言いか。そして彼は私とJehoshaphat にRamoth-gilead
に戦うことを、thou しおれる行く言ったか。そしてJehoshaphat はthou の芸術、thy 人々として同胞thy 馬(I 王22:3,4)
として私の馬としてイスラエル共和国の王に、私ある言った。 イスラエル共和国及びJehoshaphat のそう王はRamoth-gilead (I 王22:29) までJudah の王行った。 Jehoshaphat が彼と行くと約束した後彼の中心のAhab に恐れてい、悲しいforebodings 、恐ろしいpremonitions
、恐ろしい恐れがあった。Elijah の枯れる単語をの前に3 年覚えていて、彼は彼自身を隠した- 装甲を彼の体に置き、一般市民の衣服でこの装甲を覆った。 そしてイスラエル共和国の王はJehoshaphat に言った、私は自分自身を隠し、戦いを始める; しかしthy ローブにthou
を置きなさい。そしてイスラエル共和国の王は彼自身を隠し、戦い(I 王22:30) に入った。 イスラエル共和国- Ahab の王だけを殺害するためにシリアの一般的の順序を与えた。 しかしシリアの王は彼の30 に命じ、彼のchariots 上の規則があった2 人の大尉、格言はイスラエル共和国(I 王22:31)
の王とただ小さく大きいと、を除けば戦わない。 Jehoshaphat は彼が彼の高貴な衣服を身に着けていたが、傷つかなかった。 そしてそれは言ったことchariots の大尉がJehoshaphat
を、確かにそれであるイスラエル共和国の王見たときに渡ることを来た。そして彼らは彼に対する戦いにわき回った: そしてJehoshaphat
は叫んだ。そしてそれは彼の追求から回ったことそれはイスラエル共和国の王でなかったことchariots の大尉が感知したときに渡ることを来た、(I
王22:32,33) 。 やりがいななき、剣が揮われた投げられ、盾及び矢で衝突した盾がwhizzed 、戦争がchariots ごろごろ鳴り、戦争のsteeds
が間、死運送矢、これという目的がなく、無名の射手による打撃は、Ahab の装甲のひびを見つけた。 そしてある人は投機で弓を引き、馬具の接合箇所間のイスラエル共和国の王を強打した: 彼が彼のchariot の運転者に言ったwherefore
、回転thine 手はホストから、私を運び; 私はのために傷ついている。そして戦いはその日を増加した: そして王はシリア人に対する彼のchariot
にとどまられ、均一で死んだ: そして血はchariot の中に傷を使い果たした。。。そして1 つはSamaria のプールのchariot を洗浄した;
そして犬は彼の血の上で舐めた; そして彼らは彼の装甲を洗浄した; 主の単語に一致する彼spake (I 王22:34 、35 、38) 。
従って私達は人が免除の神の法律を避けることができないことを学ぶ。神の法律のすべては自身の執行者である。それらは奇妙な罰を付け加えてもらう。盗まれた水は甘い。しかし甘さのあらゆるオンスは悪心のポンドを作る。性質は警笛の音をpitilessly
保つ。彼女との人の信用はよい。しかし性質は集まる。そしてあなたによってが逃げることができ、彼女の廷吏が脱出する土地がない。毎日彼女のbloodhounds
は彼女を負う女性および人を追跡する。 しかしJezebel についての何か。彼女の給料日は来たか。はい- 20 年後で…。Ahab
の死の後で、犬が彼の血を舐めた後、彼女は事実上王国を支配した。しかし私は彼女が機会にBaal の寺院に入り、彼女の神Baal 祈ってElijah
から彼女を保護することは追跡すると考える。 Elijah は彼の額に死の露の接触のない天に家に連れて行かれた。Elisha によっては彼が成功した。 そしてElisha は予言者予言者の子供の1 人を呼び、thy 腰部の上の彼、Gird に言い、thine 手のオイルのこの箱を取り、そしてRamoth-gilead
に行く: そしてthou のcomest thither がそこにJehu から、Jehoshaphat の息子をNimshi
の息子見るとき、行き、彼を彼の同業者間でから起こらせるそして内部の部屋に運び; そしてオイルの箱を取り、彼の頭部の、そして発言を注ぎ、従ってsaith
主、私はイスラエル共和国上のthee 王に塗った。そしてドアを開け、及びタールない逃げなさい。そう若者、若者はRamoth-gilead
に予言者、行った。そして彼が来たときに、ホストの大尉坐っていた見なさい; そして彼はthee 、O
の大尉に、私持っている用事を言った。そしてすべての私達Jehu は言った、か。そして彼はthee 、O
の大尉をに、言った。そして彼は家に起こり、入った; そして彼は彼の頭部にオイルをかけ、彼に言った、従ってsaith God
イスラエル共和国の主、私は主の人々上のthee 王に塗った均一な終わるイスラエル共和国。そしてthou のshalt のsmite Ahab のthy
マスター、それの家私はJezebel の手で私の使用人の血予言者、および主のすべての使用人の血を、復讐するかもしれない。。。そして私はNebat
のJeroboam の家息子をとBaasha の家のようなAhab の家にAhijab の息子する: そして犬はJezreel の部分のJezebel
を食べ、彼女を埋めることをどれもない。そしてドア開けられ、逃げられる(II 王9:1-7,9,10) 。 Jehu は不謹慎で、けれども熱狂的な彼の動きで激烈なそのような機会- 急速なのためのちょうど人彼の怒りでMoses の法律を支えるためにだった。 それからJehu は彼の主の使用人に来た: そして1 つは彼に、よくであるすべて言ったか。wherefore はこの気違い仲間thee
に来たか。そして彼はそれらに言った、Ye は人および彼のコミュニケーションを知っている。そして彼らは、それである偽言った;
私達に今言いなさい。そして従って彼は私に、そしてこうしてspake 彼、言言った、従ってsaith 主、私はイスラエル共和国上のthee
王に塗った。それからそれらはbasted 、あらゆる人に彼の衣服を取り、そして彼の下に階段の上に置き、そしてトランペット、格言、Jehu
によってである王吹いた(II 王9:11-13) 。 彼のchariot を取付けること、彼と彼の最も信頼できる兵士の会社に命じることおよび取ることはJezreel に、猛烈に彼運転するほぼ60
マイルを。 そうJehu はchariot で乗り、Jezreel に行った; そこに置かれるJoram のため。そしてJoram をJudah のAhaziah
王は見に来られた。そして彼が来た、言われて、私は会社に会うと同時にそこにJezreel のタワーの夜警、および彼立てられてJehu
の会社を調査し。そして言われるJoram は騎手を取り、それらに会うために送り彼がである平和言うことを可能にしたか。そうそこに1
つ彼に会う馬上の行き言った、従ってsaith 王、それは平和であるか。そしてJehu は平和と、どんなhast のthou
言ったか。私の後ろの回転thee 。そして、言言われた、夜警にそれら、彼にメッセンジャーcometh
再度来た。それから彼はそれらに来た、送出し言った馬上の秒を、従ってsaith 王、それは平和であるか。そして答えられるJehu どんなhast
のthou は平和とか。私の後ろの回転thee 。そして夜警は、言言った、彼はそれらおよびcometh に再度来た: そして運転はJehu の運転のようNimshi
の息子である; 彼のため猛烈にdriveth 。そしてJoram は準備ができたように言ったり、する。そして彼のchariot
は準備ができた作られた。そしてJudah のイスラエル共和国及びAhaziah 王のJoram 王は、彼のchariot のそれぞれ出かけ、それらはJehu
に対して出かけ、Naboth の部分の彼にJerreelite 会った。そしてそれは彼は言ったこと、Joram Jehu をである平和、Jehu
見たときに渡ることを来たか。そして彼はthy 母jezebel のwhoredoms および彼女の魔力がそう多数である限り、どんな平和答えたか。そしてJoram
はAhaziah に彼の手を回し、逃げ、そして、そこにである裏切り、O Ahaziah 言った。そしてJehu は彼の完全な強さの弓を引き、彼の腕間のJehoram
を強打し、矢は彼の中心および彼のchariot で沈んだ彼で出かけた。Bidkar へのそれから言われたJehu は彼の大尉、と、Naboth
の分野の部分の彼をJezreelite 投げた: のためにI 及びthou がAhab
の後で彼の父に一緒に乗ったときにそれが彼に、主この重荷をいかに置いたか覚えなさい; 確かに私はNaboth の血、および彼の息子の血、saith
を主昨日見てしまった; そして私はこれのthee に地図をつくる、saith
主報いる。従って今主の単語に従って地面の地図をつくに彼を、取り、投げなさい(II 王9:16-26) 。 "Jehu がJezreel に来られたときに、Jezebel は聞き、それを。" 休止! Jehu はだれであるか。彼は決してElijah
が話したひどい弾劾のそれらの枯れる単語を忘れていなかったかそれらの20 年中のだれが私達が引用するNaboth
のブドウ園を取るためにこの章のでき事がAhab と、乗った20 年前に、1 かだれ1 才である。そしてJezebel はだれであるか。ああ!
手紙を書き、Naboth を死に置いてもらった非常に同じ。そしてJezreel は何であるか。Naboth
が悪党の手の石によって死んだところでNaboth に彼のブドウ園があった、彼の生命が打ち砕き、場所。"Jehu がJezreel
に来られたときに、Jezebel はそれを聞き; そして彼女は彼女の表面を塗り、彼女の頭部を疲れさせ、そして窓を見た。" ちょうどここに私は詩人が書いたものをLeslie 野蛮なクラーク、について考える: 宮殿の開き窓から彼女は見た、 そしてゲートで入れられた主の意志そして単語によるJehu 、新しい王として彼女は尋ねた: "Zimri
の平和を持っていた回転する彼のマスターをか。" そしてJehu は私の側面に窓に彼の表面を持ち上げ、"だれある言ったか。だれか。そしてそこに2 人か3
人のeunuchs を彼に見られて。そして彼は彼女をの下の"言ったり、投げる(II 王9:30-33) 。
これらの人は彼女の柔らかく女らしい肉に彼らの強い人の指を入れ、彼女を、疲れた頭部選び、すべてはの塗られた表面およびすべて、指およびすべて、絹のスカートおよびすべて-
bejeweled 、彼女を投げた。彼女の体は通りに当り、開いた破烈させた。彼女の血の一部はそれらの名誉を汚すJehu
の馬の足ではねた。彼女の血の一部はそれらを恥となる都市の壁ではねた。 そしてJehu は彼女上の彼の馬そしてchariot を運転した。そこに彼女はあり、通りの死に際の苦しみでねじれる。彼女の体はchariot
の車輪によって押しつぶされる。彼女の白い胸に馬のhoofs の黒い三日月形はある。彼女は火の加算機のように音を立てている。Jehu
は離れた及び左を彼女そこに運転した。 そして彼が入ったときに彼は食べ、飲み、そして言われて、今行き、この罵倒された女性に会い、そして埋めた:
彼女はのための王の娘である。そしてそれらは彼女を埋めることを行った:
小屋彼らは頭骨より彼女のこれ以上、および彼女の手のフィート、およびやし見つけなかった(II 王9:34 、35) 。 神全能の神はそれに空腹な犬がNaboth の生命を取ったプロットを想像した頭脳を軽蔑したことを見た。神全能の神はそれに背部細道のmangy
細い犬がNaboth の生命を取ったプロットを書いた手を軽蔑したことを見た。神全能の神はそれに腐肉を食べたみじめな犬がBaal の裁判所とNaboth
のブドウ園で歩かせたフィートを軽蔑したことを見た。 Jehu のこれらの兵士はJehu に行き、言った: "私達は彼女をのO 王埋めることを行ったが犬は食べた彼女を!" そしてJehu は答えた: これは彼が彼の使用人によるElijah spake Jezreel の部分のTishbite の格言、犬Jezebel
の肉を食べる主の単語である。そしてJezebel のcarcase はJezreel の部分の分野の表面に肥料としてある;
彼らが言わないように、これはJezebel である(II 王9:36 、37) 。 従ってメスの鬼、高貴なdiadem を身に着けていた最も評判が悪い女王を死んだ。 "支払日- いつの日か!" は神はそれを言い、- された! はい、これから私達は力を学び、その彼自身のretributive
プロヴィデンスの遂行の神の確実性は人ことを彼の正義のslumbereth ない知るかもしれない。ゆっくり神の粉砕の製造所、それ粉への粉砕のに。 はい、神の判断に頻繁にかかと及び旅行がゆっくりある。しかしそれらは常にしたたかさを有し、完全に押しつぶす。 そして私が彼のchariot のAhab の落下を見る時、そして私が犬をJezreel の壁によってJezebel
を食べることを見る時私は言う、Scripture のsaith として: "' thou のhadst が私の命令にhearkened ことO;
それから川として、および海の波としてthy 正義を"あるthy 平和持っていた(Isaiah 48:18) 。ungodliness
の利益は神の悪態と重くされることをそして私が覚えているので、私は尋ねる: "' Wherefore はye
を使うパンでないそれのためのお金をするか。そしてそれのためのあなたの労働satisfieth はないか。" (Isaiah 55:2 は) 。 イエス・キリストがその神全員になるかもしれないキリストの信頼によるsinners は判断することができないことそして唯一の方法地球のsinner
の給料日を脱出するために私が地球の人か女性のために知っている及びsinner の地獄は向こうを通って-
地球のクリスチャンの給料日の確認及びクリスチャンの給料日を越えるクリスチャンの天- 十字にsinner
の場所を取ったその神全員が判断しなければならないすべてのsinners のためになっているキリストイエス・キリストのある。
今日死んだかどうかそれのために天に、行く本当に知っているか。知ることができる! 見つけるために
いかにここにかちりと鳴らしなさい!
"私はである昔の宗教、それの旧式の説教者暖めた2,000 年間この冷たい世界の中心を。" - ビリー日曜日。
あなたの心でより重い毎日。
得れば上れば多くに、多くを、
多くにnagging 緊張を感じる。
成功は脅威で怖じける
報復の。恐れは悩む
あなたの平和は負債のための出血させ;
良心はあらゆる屈折から集まる
彼が取ったものをの価値より多く、
逃げたことを考えたただ
しかし夜以内に支払い、支払う。
ちょうど1 つのriotous 日-
後悔と悲しみの年、
そして救助のない悲哀。
私がそれを、私の友人苦しみなさい、
端までのそれを苦しみなさい、
墓が救助を与えるまで。
小さかった私が買った事は、
小さかった事は精々、
小さかった負債は、私考えた、
しかし、O の神! - 興味。
、女王のよう、自慢しているscornful 、
そして冷たく無関心な目と見られて
疲労したごつごつした群集。
罪の賃金について彼女は決して考えなかった、
王冠は... 落ちるかもしれないこと
彼女は注意する空腹な犬に
壁に沿うSkulking 。
あなたの支払日はいつの日か、天または地獄であるか。知ることができる!
